孔府，即“衍圣公府”，是孔子直系后裔世袭“衍圣公”居住的官邸，为明代洪武年间始建，与今天的孔庙、孔林合称“三孔”， 1994年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。孔府经过明代、清代的多次重修和扩建，最终形成现在的三路九进院落布局规模。现如今孔府前上房、前堂楼、后堂楼、安怀堂、忠恕堂、红萼轩、佛堂楼、后五间、后大厅等建筑空间用于孔府复原陈列，以清末民初时期的陈设为基础，复原了孔府前衙后宅的整体格局，同时保存着许多珍贵文物，尤以清代雍正时期的最具代表性。
据曲阜市可移动文物普查数据统计，孔府旧藏清代彩瓷两千余件（套），其中雍正时期的彩瓷数量百余件，主要分为釉上彩瓷、釉下彩瓷两大类，釉上彩瓷包括斗彩、粉彩等，釉下彩瓷主要以青花为主，釉色多样、造型秀美、纹饰精湛，是孔府旧藏雍正彩瓷的精魂所在。雍正皇帝在位十三年，他是清朝诸帝中以勤政而著称的君主，政绩颇丰，在艺术方面的品位和成就也一直为后世所赞赏。在雍正皇帝本人“精细、文雅”审美旨趣的直接影响下，雍正彩瓷轻巧隽秀、精细冠绝，呈现出一种清新脱俗的特质，而孔府旧藏雍正彩瓷的特点是器型隽秀、胎质莹洁、工艺精细、釉色齐备，所藏彩瓷佳作数量丰富，承载着雍正皇帝的审美理念，可一窥其时宫廷艺术的面貌，现精选藏品数件予以品鉴。
清雍正粉彩山水人物图瓷洗（图1） 撇口，折沿，口沿描金，深腹，圈足。折沿彩绘琴棋书画、博古图，内底水墨绘山水人物图，描绘山崖陡峭、树木苍劲、小桥、流水人家，渔夫泊舟回家的情景，整幅画面静谧宁和，生机盎然，给人以水墨小品画般清幽之境，别有趣味。外壁彩绘蝙蝠、海水纹。此器莹润凝重，胎质洁白细腻，纹饰生动写实，所绘山水图意境深远，纹饰层次分明，疏密有致，色泽雅致，浓淡相宜，用笔轻重缓急的不同，使得线条流畅自然、刚劲挺拔，山石苍润，皴法俨然，结构富有变化，画师的笔法稳健而锋芒凌厉，古松形态各异、遒劲盘曲，为构图增添空间感。娴熟的绘画工艺加上笔法的多变以及丰富的色彩，整体画面气势雄伟、情景交融。文人士大夫对雅致生活的追求，闲情逸致的抒发，都可从此器上得到体现。
清雍正粉彩花卉纹对盘（图2） 敞口，平底，圈足。内壁饰牡丹花、百合花、菊花、山石等纹饰；墨线勾勒纹饰，施彩浓淡分明，色泽柔和，圈足底内以青花圆形双栏、双竖行楷书“大清雍正年制”款。此盘造型精细，胎质洁白，胎体轻薄，釉面温润细腻，整幅画面色彩淡雅柔丽、画意舒朗，色彩鲜艳而不浓、柔和淡雅，呈端庄贵雅之气。雍正朝花卉题材的彩瓷，深受当时宫廷绘画的影响，其花卉造型一改康熙时期的雄浑苍劲，而代之以隽秀尔雅的艺术风韵，多数是工笔写真，形神俱佳，气韵清雅脱俗。不同于其他时期的釉色绚烂，雍正时期的粉彩花卉明显有收敛之态，具有明显的缩小和聚拢特征，纹饰笔触更加纤细，花与叶勾线准确，轮廓精细，勾、画、皴、点、染等画法组合，于莹白温润之釉面上绘花卉图，苍雅多姿，雪白娇红，粉嫩怡人，亭亭玉立，盛放的花朵伴以含苞待放的点点红蕾，花色鲜艳，色彩过渡浓淡自然；枝干虬错矫健，蜿蜒而生，花蕊及花苞以细笔淡墨勾勒，凸显其高洁清雅。雍正皇帝极为推崇恽寿平的“没骨”花鸟画技法，其画意优雅犹如春风拂面，醉人心扉，又突出阴阳向背、浓淡相间的特点，极富立体效果，与乾隆朝后之规矩繁复的画法格调大不相同，表现出雍正时期高水平的粉彩瓷器制作。从而亦可看出，雍正皇帝对花卉讲究组合之美，追求自然清新的唯美境界。
清雍正斗彩凤凰牡丹纹瓷绣墩（图3） 器身纹饰均以青花勾边，填以彩色釉料。鼓面平，彩绘百花图，中间镂空圆形方孔。器身以两周黄彩鼓钉划分为三部分，上部彩绘百花图；中部绘五彩缠枝牡丹、花卉、凤凰纹饰，两侧有绿彩狮耳，前后正中对称镂空圆形方孔；下部彩绘百花图。绣墩又称坐墩，为古代一种坐具，多置于庭前院落，既实用又美观。绣墩盛行于明、清两代，明代墩面微隆起，清代墩面多为平面。此绣墩规整端庄，釉质光洁细润，构图繁密而有条不紊，釉下青花双勾图案轮廓，釉上填彩准确，很少漫出边廓，色阶繁多而柔和，层次清晰，立体感强，所绘凤凰形象生动，花卉层次清晰，枝荣叶茂，色彩雍容华贵，浓重艳丽而又不失清雅之趣。
清雍正斗彩凤纹碗（图4） 敞口，折沿，圈足。整器施白釉，其上以斗彩装饰，内外沿下及圈足分饰青花弦纹两周，碗中心双弦纹框内釉下青花，釉上绘凤凰、祥云等纹饰，内壁光素无纹。外壁釉下青花，釉上彩绘凤纹，间饰祥云纹。此碗胎质洁白，釉质温润，薄轻透体。釉下青花双勾图案轮廓，釉上填彩准确，颇具明代成化斗彩之韵，所绘凤鸟形体飘逸，彩绘红浓绿艳，与成化斗彩构图、纹饰、色彩较为相似，所用色彩为红、黄、绿诸色，色调有深浅，色泽淡雅宁静，画工更为精细，体现出雍正时期制瓷工艺的高度发展。雍正斗彩虽仿自明代成化，却不拘泥于形似，兼具精细风采，其呈色愈加秀美清逸，造型与纹饰也比之明成化显得优雅端正，风韵尤为高雅卓绝。
清雍正斗彩花果纹对盘（图5） 敞口，浅腹，圈足。内外沿及圈足分饰青花弦纹两周，盘内以青花双弦纹将纹饰分为两层，均为釉下青花，釉上彩绘折枝花果纹，外壁饰三方折枝花果纹。此盘绘画流畅，舒展自如，枝叶的绘画以柔美的曲线为主，颇见韵律之美；制瓷工匠笔意娴熟，构图疏朗得当，纹饰布局富有层次，细腻典雅，施彩技术亦妙至毫巅；开花结果，花繁叶茂，每个花、果均用极细的深色线勾勒轮廓，既层次分明，又无损花叶之美。花叶密杂，设色阴阳浓淡，诸色逸丽柔和，衬以温润细薄的胎釉，更见非凡丽质，尽得疏朗清新之妙。雍正斗彩瓷器代表了清代斗彩瓷的最高水平，釉下青花勾画轮廓线，釉上填绘红、黄、绿各种彩料，以矾红彩、黄彩填涂花果，以绿彩填涂茎叶，以浅褐彩填涂枝干，画面清新淡雅，是雍正斗彩的典型器。
清雍正青花双凤纹对碗（图6） 敞口，斜腹，圈足。整器造型规整，胎质洁白细腻，通体以青花为饰，器内外沿下及圈足饰双弦纹，内底饰折枝花卉纹，外壁满饰双凤及缠枝花卉纹。此碗造型秀美精致，线条纤细清晰，胎釉结合紧密，釉面乳白莹润，釉色白中闪青，釉面莹润，纹饰繁缛，青花发色纯正且色调雅致清丽。整器构图疏朗而饱满，笔触线条粗细并用，青花料浓淡兼施，透露出凝重雄浑之美感。采用淡描双勾法，笔法细腻，纹饰构图疏密有致，图案轻描淡绘，从胎釉到画面的处理非常精细，青花色调时而淡如浮云，时而重若浓墨，运笔所至处意蕴深厚，反映出雍正时期高超的青花制瓷水平。
通过孔府旧藏雍正彩瓷可以看出，雍正彩瓷“清新淡雅、中正平和”，这与雍正皇帝推崇儒家思想、注重道德教化的治国理念相契合；在艺术成就方面，其完成了粉彩的成熟、斗彩的复兴、青花的鼎盛等三大成就，上承康熙雄健之风，下启乾隆繁丽之态，在我国陶瓷历史的发展进程中有着承前启后的阶段性作用，为乾隆时期彩瓷的发展奠定了坚实基础。
在我国古代统一多民族国家的建立与巩固过程中，文化上的认同与政治、思想、民族上的统一共同发挥着重要作用。在儒家思想的广泛传播与深远影响下，清代将儒家思想作为主流意识形态，对孔子思想和儒家文化极为推崇。雍正尊崇孔子，崇尚儒学，认为儒学对于社会教化以及巩固政权统治有着重要意义。为表达“尊孔崇儒”之理念，雍正在推崇孔子儒家思想的同时，对孔子后裔也是优渥备加。根据《孔府档案》《曲阜县志》等古籍文献记载，孔府旧藏的这些清代雍正彩瓷主要来源于雍正皇帝的赏赐，以示其对孔子、儒学的虔诚与服膺。
（作者单位：山东省曲阜市文物保护中心）
