自1985年中国加入《保护世界文化和自然遗产公约》（以下简称《公约》）以来，我国世界遗产事业历经40余年的发展，对遗产价值的理解与保护理念持续深化，遗产叙事的国际传播与价值阐释能力也随之提升。2026年7月，景德镇手工瓷业遗存成功列入《世界遗产名录》，使我国世界遗产总数增至61项，位居世界前列。进入新时代，我国世界遗产事业迈入高质量发展阶段，其工作重心从初期追求申遗数量增长与基础性保护工作，全面转向“让文物活起来”“满足人民美好生活需要”“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的新目标。
长期以来，中国在世界遗产全球话语体系中多处于规则适配与被动参与的角色。近年来，依托丰富的遗产资源，扎实的考古实证成果，成熟的申遗与管理经验以及先进的数字技术，中国世界遗产的国际传播能力实现了申遗范式、文明阐释、传播路径、遗产治理四大维度的全面提升。
申遗范式的本土化创新
中国世界遗产国际传播的转型升级，最先实践于申遗规则与价值阐释层面。我国加入《公约》初期，世界遗产工作整体处于被动适配国际体系的阶段，申遗评判标准、遗存价值阐释逻辑完全依托西方主导构建的全球遗产评价体系，而中国本土遗产理念、独特遗存价值难以得到充分挖掘与精准表达。有学者指出，这主要是由于《公约》确立的话语体系及公约实施仍无法避免西方中心主义视角。随着国内遗产保护体系日趋成熟，遗产实践经验持续积淀，逐渐形成了兼具本土特色与全球普适性的申遗范式。
“文化线路”是一种较新的遗产类型与保护理念，其核心在于强调对线性遗产的整体性保护，倡导跨越地域与国家边界的协同保护理念。2014年，由中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申报的“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”成功列入《世界遗产名录》，成为大型跨国文化线路遗产的标志性项目。该项目是世界上第一个以联合申报形式成功列入《世界遗产名录》的丝绸之路项目，也是我国第一个跨国联合申报的世界遗产项目，开创了多国协同调研、联合开展价值阐释、推进跨境协同保护的一体化的跨国申遗体系。同时，联合申遗搭建起不同国家深度协作的平台，构建起多元共生、平等共建、互通互鉴的跨国协作新模式，为跨地域文化遗产的全球化保护与价值阐释提供了成熟的中国范式。
景德镇手工瓷业遗存正式列入《世界遗产名录》，成为中国第61项世界遗产，填补了全球瓷业主题类型的空白。景德镇手工瓷业遗存并非单纯的古代制瓷遗址的集合，它完整呈现出一套高度集约化的手工瓷业生产体系，其可贵之处，在于其传统制瓷技艺与文化赓续至今。当下景德镇依然活跃着非遗传承人、青年从业者及海内外陶瓷艺术家。景德镇手工瓷业遗存逐步形成全新的“活态遗产”模式，也为其他国家手工业遗产的保护与阐释提供了可借鉴的中国案例。
文明阐释的独特性与多元化
近年来，我国逐步摆脱西方文明阐释体系下的路径依赖，立足自身历史文脉，阐释中华文明的独特价值，丰富了全球文明的多样性。长期以来，全球世界遗产的价值评判与文明阐释深受西方理论与认知框架影响。《公约》的核心话语以及“突出普遍价值”标准往往带有一定的西方中心倾向，良渚古城、北京中轴线、西夏陵等世界遗产往往需要经过反复阐释，才能够纳入既有的遗产评价体系之中。新时代，我们不再简单套用西方评价标准，而是深入挖掘中华文明自身的发展脉络、文化基因与精神内核，让世界遗产成为传播中国声音、讲好中国故事的重要载体。
2019年列入《世界遗产名录》的良渚古城遗址，实现了中华文明在世界传播的一次重要突破。良渚古城以“实证中华五千年文明史的圣地”之名亮相世界舞台，将中华史前文明又向前推了一千年。在良渚申遗过程中最大的挑战就是，如何让国际古迹遗址理事会的专家理解中华五千年文明。长期以来，国际学界习惯于沿用脱胎于西亚、地中海历史经验的早期文明判定标准，即以城邦、文字、青铜器作为判定文明的核心标尺。而良渚只符合第一条，由此形成对中华五千多年文明原生性、连续性的认知偏差。在申遗过程中，引入“复杂社会”这一人类学分析视角，立足良渚古城完备的古城格局、规模宏大的水利系统、等级分明的墓葬体系以及高度成熟的玉礼器制度为考古实证，为国际学术界提供了中华文明起源的独特样本。
2024年，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”极大丰富了中华文明的精神内核，向世界生动展现了中华都城文明“气势恢宏、大度雍容、纲维有序、礼乐交融”的独特文化气质。北京中轴线既有别于西方以景观审美、公共空间为核心的城市营建逻辑，也不同于东南亚文明服务于宗教神性的轴线范式，自都城肇建之初便统领全域空间格局，依托礼乐秩序与和合中道的本土思想体系形成完整、独立、持续演进的营城体系，向世界传递了中华营城智慧与价值理念。
传播路径的数字化与立体化
随着数字技术的不断发展与社会参与的不断深化，国际传播在传播主体、传播方式与传播受众层面同步发生调整，整体实现由“单向官方宣传”向多方协同参与的多元大众传播的深刻转型。其传播路径并非简单的单向线性升级，而是立足于遗产自身属性、适配具体传播场景所形成的差异化发展道路，整体呈现出分层、分类、全覆盖的国际传播体系。
丝绸之路作为我国典型的跨国线性文化线路遗产，依托文明交流互鉴的核心价值，通过开展跨区域联合文物展览、建设沿线考古遗址公园、统一跨国遗产标识体系、搭建全域数字化展示平台等方式，系统呈现丝路商贸往来、文化交融的文明内核。良渚古城遗址作为实证中华五千多年文明史的核心史前遗产，依托中华文明探源的独特价值，形成了学术引领、圈层深耕、价值赋能的高端对话传播特征，持续举办国际遗产论坛、开展“良渚与世界”跨国古文明对话交流。景德镇手工瓷业遗存作为全球少有的持续性活态手工业遗产，依托“千年窑火不熄”“技艺活态传承”的核心价值，形成了多元主体、活态共生、双向互动的全民化传播特征，构建起全民参与、自然共生的新型传播生态。
全球遗产治理角色的转变
在申遗范式、文明阐释、传播路径完成全方位转型发展的同时，我国在全球遗产治理的角色定位也实现了历史性进阶。我国从技术帮扶、人才建设、国际治理三个维度协同发力，深度参与并赋能全球遗产治理，引领国际遗产保护合作，完成了从国际遗产保护受援方，向治理贡献方的身份转型。
在人才建设层面，我国常态化开展国际培训与能力建设，搭建全球遗产人才培育体系。在国家文物局统筹下，中国文化遗产研究院联合国际文化财产保护与修复研究中心等机构，持续开设遗产保护、监测管理等专项国际培训班，面向广大发展中国家从业者输出遗址修复、活态管理等成熟经验与可复制保护模式，为全球遗产治理储备专业人才。在技术帮扶层面，我国积极开展跨境遗产保护援助，落地本土化保护技术与实践方案，面向“一带一路”沿线柬埔寨、乌兹别克斯坦、尼泊尔等国家，落地实施遗址修复、遗产监测、保护规划编制等援助项目，因地制宜破解当地保护难题，助力全球遗产事业均衡发展。在国际治理层面，我国主动构筑区域协作平台、提升制度性话语权，2023年牵头成立亚洲文化遗产保护联盟并设立专项基金，不断增强区域文化遗产合作引领力，广泛支持跨国文化遗产合作。
结语
从良渚实证五千年文明、中轴线阐释中华秩序美学，到西夏陵印证多元一体格局、景德镇瓷业遗存传递开放包容的文明特质，一系列世界遗产项目层层递进、多维立体地构建起独立、完整、自主的中华文明话语体系。中国世界遗产由此实现从“被动适配国际叙事”到“讲好中国故事，传播好中国声音”的跨越。40余年来，中国世界遗产国际传播实现了多维度跨越式的转型升级。立足当下，中国世界遗产的转型实践具有重要的现实启示。新时代文明对外传播，不再是单一的文化推介与成果展示，而是依托本土遗产实践，不断丰富文明对话的内涵、夯实文化自信的过程。未来，要持续总结中国遗产保护、阐释与传播的本土化经验，形成可复制、可推广的中国模式，进一步丰富全球遗产治理体系，助力中华文明以更加自信、开放、包容的姿态走向世界，为推动全球文明互鉴、构建人类命运共同体提供坚实的实践支撑与价值引领。
［本文为国家社科基金文化遗产保护传承研究重大专项“文化遗产学学科体系建设研究”（项目批准号：24VWB030）子课题三“文化遗产学的教学培养及评估方案”的阶段性成果 作者单位：南京大学历史学院］
