《重修菩萨堂碑记》是清嘉庆二十二年（1817）的石刻文物，原位于河南省三门峡市湖滨区上村（城中村）菩萨堂墙壁上，为县级文物保护单位。1979年因历史原因，上村村委拆除了菩萨堂，《重修菩萨堂碑记》被移至该村仓库，后又被砌于老年活动中心南墙上，现被埋于原址地下。

该碑刻蕴含着独特的价值。一是科学价值，从地震记录方面来看，该碑刻完整留存了清嘉庆二十年（1815）九月二十日亥时地震的详细信息，包括震前征兆、主震强度（推测震级6.5-7.0）、余震频率（“隔一二日即一动”）以及灾后重建等内容，为地震史研究提供了珍贵资料。二是艺术价值，碑首阴线刻花卉纹样的工艺特征显著，反映了清代豫西地区民间石刻艺术的地域特点，其精湛的技艺和独特的风格具有较高的艺术审美价值。三是文物价值，该碑曾被多次移动，至今仍基本完好。其空间位置经历了“寺庙墙壁——仓库——墙体——地下”四次变迁，折射出中国城市化进程中的低级别文保的困境。

既往针对《重修菩萨堂碑记》的研究主要集中在三个方向。地方志研究如《陕州志》对此次地震有简略记载；碑刻文献学方面，张玉兰在2012年的《豫西清代碑刻考释》有所涉及；文物保护技术领域，李建军于2018年论述了《中原地区露天碑刻风化机理研究》。然而现有研究存在明显局限，多学科交叉研究不足，对低级别不可移动文物的保护策略缺乏关注。

多维价值体系的构建与解析

碑刻形制的时代特征

《重修菩萨堂碑记》碑高153厘米，宽50厘米，厚15厘米，碑文400余字，记载了菩萨堂重修时间及当时规模。其形制符合清代中期民间碑刻的规制特点。碑首的花卉纹样采用减地阴线刻技法，这种技法使得花瓣层次丰富，达五重之多。刀工细腻程度超越同期民用石刻，线条流畅，图案精美，展现不凡的雕刻技艺，反映了当时民间石刻艺术的发展水平。

地震史研究的微观样本

《重修菩萨堂碑记》碑文为地震史研究提供了精确且详细的历史资料。在时间上，明确记录地震发生于清嘉庆二十年（1815）“九月二十日亥时”，如此精准的时间记载，为地震史研究提供了确切的时间坐标。空间方面，碑文对建筑损毁和地貌改变进行了细致描述，如“四脚落地者”“柱欹瓦掷”表现了建筑在地震中的受损状况，与现代地震工程学中砖木结构建筑在地震中的易损性特征相契合，有助于深入了解当时地震的破坏机制。碑文中描述“绕崖逾甚”则体现了地震对地貌的影响。原文“压毙百三十余口”的伤亡数据，表明了此次地震的强度和破坏力。

社会史研究的鲜活材料

碑文所记载的灾后应对措施具有重要的社会学价值。“结草为庵”的临时安置方式，反映了传统社会在面对灾难时的应急智慧。这种就地取材、快速搭建临时住所的方法，体现了当时人们应对灾害的生存策略。“捐资重修”的记载则显示了民间自组织能力，在灾后重建过程中，民间力量积极参与，通过捐资的方式推动宗教建筑的修复，这对于研究清代基层社会的组织形式和社会凝聚力具有重要意义。碑文撰书者高登峰、毓文的地方文人身份，为研究清代基层知识分子的社会职能提供了个案。他们在碑文中记录地震事件和灾后重建情况，不仅起到了信息传播的作用，还体现了知识分子在地方文化传承和社会事务中的参与度。

保护量化评估

本体保存状况分级评估

依据《石质文物病害分类与图示》（WW/T 0063-2015）标准，建立了上村菩萨堂遗址石碑病害量化评估体系，对其表面风化、生物侵蚀、机械损伤、人为涂画等四种病害进行了面积占比测算和程度分级，有助于后续制定针对性的保护措施。

环境风险评估矩阵

振动威胁。《重修菩萨堂碑记》周边道路交通振动值超过了石刻文物安全阈值。持续的振动会对石碑造成潜在的损害，长期作用下可能导致石碑内部结构松动、裂纹扩展，影响其稳定性和完整性，加速石碑的损坏进程。

微环境变化。石碑埋藏区域土壤pH值为8.3，高于石刻保存适宜范围（6.5-7.5）。这种不适宜的土壤酸碱度环境可能会对石碑产生腐蚀作用，导致石碑表面的矿物质成分发生化学反应，逐渐破坏石碑的结构和质地，降低其耐久性和艺术价值。

温湿度波动。该石碑所处环境日温差达15℃，较大的温湿度波动对石碑表层影响显著。在温度变化过程中，石碑内部和表层会产生不同程度的热胀冷缩，导致表层应力集中，从而加速石碑表层的剥落。这不仅影响了石碑的外观，还可能导致碑文中的文字和图案受损，降低其历史文献价值。

现存保护利用问题

《重修菩萨堂碑记》这种“封存式保护”虽暂时避免了施工破坏，但也导致碑记处于不可见、不可测的状态，切断了其历史研究与公共文化价值的联系。

一是保护措施缺失。现行的“封存式保护”无法满足新修订《中华人民共和国文物保护法》（以下简称“《文物保护法》”）对文物“建档监测”的要求，不利于石碑的长久保存和研究利用。

二是研究价值受限。由于碑记长期处于地下，无法进行有效的检测和评估，其历史文献价值、艺术价值和文化地理意义难以得到充分挖掘。

三是活化利用缺失。《重修菩萨堂碑记》目前的保护状态，未进行任何形式的展示或利用，导致其文化价值未能得到充分挖掘和传播，无法发挥其应有的文化普及与教育功能。

保护策略探讨

数字化建档与动态监测

全面普查与信息采集。利用第四次全国文物普查的契机，联系村委对《重修菩萨堂碑记》进行全面、系统的信息采集。采用RTK和北斗定位测试系统等数字化手段，精确记录文物原址的位置、坐标，标识点，中心点，精确测量其形状、尺寸、材质、溯源等详细信息，为科学保护打下坚实基础。

建立动态数据库。根据全国文物动态管理的要求，将《重修菩萨堂碑记》信息录入全国文物数据库，形成“全国文物一张图”，进行动态管理。数据库应包含碑记的基本信息、保护现状、历史修缮记录、病害监测数据，移交情况等内容，并定期更新。通过卫星定位和物联网技术，对碑记的位置和环境变化进行实时监测，动态评估。根据评估结果，及时调整保护措施和利用方式。一旦发现异常情况，及时发出预警。

科学迁移与专业保护

依据新修订《文物保护法》和专家建议，可以将《重修菩萨堂碑记》科学移交给所在地博物馆或其他专业机构。在博物馆等专业机构内，先进的保护设备和适宜的保存环境，能够有效控制温湿度、光照等因素，减少外界环境对碑记的损害。另外专业机构对其制定科学合理的保护方案，利用高精度三维建模、多光谱分析等数字化技术，对碑记进行详细记录和分析，为后续动态管理和研究保护提供准确的数据支持。遵循“修旧如旧”“最小干预”等原则，对碑记这样的低级别不可移动文物进行科学修缮，尽量保留原有的历史风貌和文化内涵。

活化利用与文化传播

高精度复制。利用数字化技术对《重修菩萨堂碑记》进行高精度复制，复制的碑刻可以用于展示、研究和教育活动，减少对原碑的直接接触，降低损坏风险。

活化展示。《重修菩萨堂碑记》若后续移交给所在地博物馆，可设置碑刻文化展示区，通过多媒体展示、互动体验等方式，使公众更好地了解碑刻的历史价值和文化内涵。例如，利用虚拟现实（VR）技术，让观众身临其境地感受碑刻记载内容的历史场景。此外，在《重修菩萨堂碑记》的原址处，可制作带有二维码的标识牌，公众通过扫描二维码，可以获取文物的详细信息。

打造文化旅游线路。将《重修菩萨堂碑记》诸如此类的低级别文物，统一到一个展区进行保护展示，在原址处立牌标识，不影响城市建设发展。新展区向民众开放，纳入当地文化旅游线路规划，与周边的自然景观、历史遗迹等资源相结合。

文创产品开发。以《重修菩萨堂碑记》等低级别不可移动文物为素材，开发具有地方特色的文化创意产品。例如，开发以碑刻文字为元素的书法用品等。通过文创产品的开发和销售，传播文物故事，同时为当地经济发展注入新活力。

法律保障与政策支持

完善法律法规与执法监督。新修订《文物保护法》，进一步细化低级别不可移动文物的保护，明确保护责任和具体措施。例如，未定级不可移动文物，由县级人民政府文物行政部门作出标志说明，建立记录档案，明确管理责任人。利用文化执法队伍建立文物执法巡查机制，定期对《重修菩萨堂碑记》的保护情况进行检查，确保保护措施落实到位。对于违法破坏文物的行为，依法严肃查处，并追究相关责任人的法律责任。

政策激励与资金支持。设立低级别文物保护专项资金，用于文物的修缮、保护、研究和活化利用。同时，鼓励社会力量捐赠资金用于文物保护，对捐赠者给予税收优惠等政策支持。

社会参与与公众教育

社区共建与志愿者参与。在文物所在地社区成立文物保护组织，吸纳社区居民、文物保护爱好者等参与。组织定期开展文物保护宣传活动，增强社区居民的保护意识。例如，举办文物知识讲座、文物保护主题展览等活动。招募文物保护志愿者，对其进行专业培训，使其掌握文物保护的基本知识和技能。志愿者可以协助文物管理部门开展日常巡查、环境清理等工作。建立公众监督和反馈机制，鼓励公众参与文物保护工作，增强公众对文物保护的参与感和责任感。

学校教育与研学旅行。将低级别不可移动文物的保护知识纳入中小学地方校本课程，并编写适合学生阅读的教材。借助课堂教学、实地参观、实践活动等多种形式，引导学生深入了解地域文化，培养他们对本土文化遗产的认知与保护意识，增强文化自信。

低级别不可移动文物在城市建设中往往被忽略，随着时间的推移，文物信息正一点点被淡忘。本文以《重修菩萨堂碑记》为例，提出了碑刻复制、标识建档、科学迁移、专业保护、活化利用等措施，希望为解决小众低级别文物的保护困境提供参考和借鉴。

《重修菩萨堂碑记》