近日，“华夏文明之光——河南文物珍宝展”在新疆维吾尔自治区博物馆开幕，河南各地出土的135件（套）珍贵文物集中亮相。这批展品时间跨度自夏代至南宋前期，门类丰富、体系完整，既包含庄重威严的商周青铜礼器，也囊括不同历史时期的陶器、玉器、瓷器以及各式各样的生活器皿。一件件穿越千年的文物走出中原腹地，跨越千里山河来到天山脚下，以展览的形式，为新疆观众徐徐铺展开一幅辉煌灿烂、绵延不绝的华夏文明长卷，奉上一场可看、可感、可思的文化盛宴。

河南地处黄河中下游，是华夏文明重要的发祥地。二里头遗址开启了王朝气象，殷墟见证了商代文明的鼎盛，河洛地区更是长期作为古代中国的政治、经济、文化中心。这片土地出土的文物，记录着早期国家形态的形成，承载着中华礼乐制度的发展演变，藏着中华文明连续五千多年未曾中断的历史密码。以往，很多中原历史只停留在书本、影像资料当中，新疆各族群众大多只能通过文字去想象那段遥远的过往。而此次巡展，把这些珍贵文物直接带到新疆，让大家不用远行千里，就能够近距离观赏历史遗存，直观感受中原文明的厚重底蕴。当观众驻足在一件件展品面前，凝视器物上的纹饰、铭文，感受古人的审美、智慧与生活，对中华文明的整体认知便不再是抽象的概念，而是看得见、可触达的真实感受。

其中，最能够牵动豫疆两地历史联结的，莫过于和田玉相关的展品。河南安阳殷墟妇好墓出土的商代玉器、河南永城汉墓出土的金缕玉衣（复制品）等，都是本次展览的焦点。早在三千多年前的商代，昆仑山脉出产的和田美玉，就已经沿着后来被人们称作“玉石之路”的古道，穿过茫茫戈壁、翻越高山险隘，源源不断地运往中原。远在西域的玉石抵达黄河之滨后，被王室工匠精心雕琢成礼器、佩饰，成为上层贵族祭祀、生活当中十分重要的器物。例如妇好墓出土玉器，很多玉料源自和田。考古资料证明，中原与西域之间商贸往来、物资流通，远远早于我们熟知的丝绸之路。如今，这些由和田美玉打造而成的文物，重新回到玉石原料的故土，跨越三千年岁月与新疆观众相见。这一场特殊的“回归”，不是简单的文物巡展，更是一次跨越时空的历史对话。它用无可辩驳的实物告诉我们，西域和中原之间的联系，自古就已经十分紧密，经济互通带动文化互鉴，文明的交流从来没有被戈壁大漠所阻隔。

除和田玉相关文物之外，山字纹铜镜、“长宜子孙”铜镜、葵花纹铜镜、铜戈、铜弩机、戴帷帽骑马仕女俑、三彩镇墓兽、钧窑瓷盘等一大批极具中原风格的展品，同样值得观众细细品读。其中，同款同类型的器物，也曾大量出现在新疆各地的墓葬、古城遗址当中。例如，中原铸造的铜镜成为西域民众日常梳妆之物；中原样式的兵器、弩机在边疆的土地上留下痕迹；唐代盛行的帷帽以及镇墓的习俗也随着人口流动形成文化传播传到西域大地；宋代精美的钧窑瓷器顺着商贸通道来到天山南北。从楼兰、山普拉、尼雅遗址出土的汉代铜镜残片，到吐鲁番阿斯塔纳古墓群出土的唐代仕女俑、中原风格丝绸器物，大量考古遗存不断印证，历朝历代，中原地区的手工业技术、审美风尚、生活器物不断向西传播。

这些散落于新疆大地的中原器物遗存，不是偶然出现的。它们背后，是一代又一代人沿着丝路古道往来迁徙，是官吏戍边、商旅往来、民间互通的历史缩影，是文化习俗、生活方式长期相互浸润的结果。中原文化对西域产生深远而持久的影响，同时西域的物产、乐舞、技艺也一路向东，丰富中原百姓的生活。一件件文物，就是一个个鲜活的历史见证，无声地向观众诉说：自古以来，新疆就是中华文明不可分割的一部分，各民族在漫长岁月中互通有无、互帮互助，彼此借鉴、彼此滋养，共同创造了璀璨博大的中华文化，共同书写了中华民族波澜壮阔的历史篇章。

作为一名文物工作者，亲眼见证这场重磅展览落地乌鲁木齐，内心深有感触。文物承载历史，展览传播文脉，一场高质量的内地文物巡展来到新疆，成为一堂生动鲜活、极具感染力的历史公开课。文化润疆，重在以文化人，贵在久久为功。新疆地域辽阔，各地州距离首府较远，很多地州群众难有机会来到新疆维吾尔自治区博物馆参观这类高水平临展。我们由衷希望，今后新疆各地州博物馆能够主动谋划、积极对接，引进更多中原精品文物展览，把更多中原大地上的历史珍宝带到天山南北的各个角落，让新疆各族人民都能了解和感受中原悠久灿烂的历史文化。

此外，展览还配套开展讲解宣讲、研学活动、互动体验等活动。组织青少年走进展厅，开展研学课堂；邀请文博专家开展线下讲座，解读文物背后交往交流交融的历史故事；借助新媒体短视频，把文物故事传播到网络平台，扩大展览的覆盖面与影响力，让人们在观展过程中，深刻理解中华文明多元一体的内在逻辑，认识各民族文化是中华文化宝库中宝贵的财富，了解千百年来各民族共同开拓辽阔疆域、共同书写悠久历史、共同创造灿烂文化的史实。

（作者单位：新疆维吾尔自治区博物馆）